{"id":288,"date":"2026-01-04T15:24:00","date_gmt":"2026-01-04T14:24:00","guid":{"rendered":"https:\/\/citadinisulidarii.org\/?p=288"},"modified":"2026-01-04T15:24:34","modified_gmt":"2026-01-04T14:24:34","slug":"la-laicite-selon-laurent-billard","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/citadinisulidarii.org\/?p=288","title":{"rendered":"la la\u00efcit\u00e9 selon… Laurent Billard"},"content":{"rendered":"\t\t
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Je suis ath\u00e9e,\u00a0<\/b>j\u2019esp\u00e8re que \u00e7a ne g\u00eane personne ? En tout cas je n\u2019en ai pas honte , et je ne pense pas devoir m\u2019en cacher. Certes \u00e0 une autre \u00e9poque \u2026 et pendant plusieurs si\u00e8cles o\u00f9 la\u00a0\u00a0<\/span>chr\u00e9tient\u00e9 faisait r\u00e9gner la terreur et l\u2019inquisition\u00a0\u00a0<\/span>on m\u2019aurait tortur\u00e9 puis ex\u00e9cut\u00e9 . Mais ces temps sont pass\u00e9s, ouf. Les raisons qui me poussent \u00e0 l\u2019ath\u00e9isme, je me les garde , elles ne regardent personne , sauf \u00e9ventuellement quelqu\u2019un curieux de discuter de philosophie, de Spinoza, de spiritualit\u00e9, etc .<\/p>

Ma famille avait une forte impr\u00e9gnation de culture catholique du cot\u00e9 de mon p\u00e8re et de culture juive par ma m\u00e8re. Mais finalement, j\u2019ai choisi l\u2019ath\u00e9isme. Et cela est normalement accept\u00e9 dans le monde ou je vis gr\u00e2ce \u00e0 la la\u00efcit\u00e9. C\u2019est \u00e0 dire l\u2019acceptation et la tol\u00e9rance de la croyance de chacun dans son dieu, ou de la non croyance. Cela parce que ce qui est du domaine de la foi, de la religion, de ce qui relie au divin,\u00a0\u00a0<\/span>est affaire personnelle,\u00a0\u00a0<\/span>int\u00e9rieure et pas publique. D\u2019ailleurs je n\u2019ai m\u00eame aucun signe distinctif de cette non croyance, ni sur mon corps, ni \u00e0 mes doigts, ni sur ma maison, \u00e0 l\u2019arri\u00e8re de ma voiture. Et je n\u2019essaye en aucun cas de convaincre qui que ce soit .<\/p>

Pour moi il est effectivement curieux d\u2019assister \u00e0 ce retour du \u00ab\u00a0religieux\u00a0\u00bb sur la place publique. Un r\u00e9flexe de d\u00e9fense lorsqu\u2019on se sent attaqu\u00e9 ? Mais qui fabrique cette peur puis cette envie de d\u00e9fense qui souvent se transforme en haine et en violence.? L\u2019utilisation permanente et le plus souvent \u00e0 bien mauvais escient des mots \u00ab\u00a0juifs\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0musulmans\u00a0\u00bb dans le conflit au Proche Orient n\u2019indique rien de bon pour un partisan de la paix, sur l\u2019emprise des religions\u00a0\u00a0<\/span>sur les probl\u00e8mes de soci\u00e9t\u00e9.<\/p>

J\u2019ai ,c\u2019est vrai , \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9 par cette \u00e9cole de la r\u00e9publique la\u00efque qui a eu cette bonne id\u00e9e en 1905 de s\u00e9parer l\u2019Eglise et l\u2019Etat. Imagin\u00e9e avec talent par Victor Hugo en 1850, cette s\u00e9paration vot\u00e9e gr\u00e2ce \u00e0 Emile Combes et Aristide Briand en 1905 \u00e0 l\u2019Assembl\u00e9e Nationale, a fait migrer vers la France nombre d\u2019assoiff\u00e9s de justice et d\u2019\u00e9galit\u00e9 dont mes grands parents . C\u2019\u00e9tait dissoci\u00e9 le politique du religieux, et faire soci\u00e9t\u00e9 sur un projet commun acceptant \u00e0 \u00e9galit\u00e9 toute confession. D\u2019o\u00f9 un certain malaise avec ces diff\u00e9rentes pol\u00e9miques, sur les signes religieux, les croix que l\u2019on installe avec des fonds communaux sur des terrains communaux, mais surtout les discours de haine qui s\u2019en suivent . Un eccl\u00e9siastique ne disait il pas lui m\u00eame: \u00ab\u00a0la croix tu la sers, tu n\u2019en sers pas .\u00a0\u00bb. Il ne s\u2019agit plus de raison, ou\u00a0\u00a0<\/span>de foi. Il s\u2019agit d\u2019instrumentaliser pour mieux diviser, attiser la haine et le rejet de l\u2019autre,<\/p>

Moche.<\/p>

Lorsque je d\u00e9fends les droits de palestiniens, de Soudanais, d\u2019Ha\u00eftiens, je m\u2019entends dire : ah tu pr\u00e9f\u00e8res les arabes, les noirs, les \u00e9trangers? Jamais tu ne d\u00e9fends les gens d\u2019ici ? Et bien en fait\u00a0 je dis que je ne pr\u00e9f\u00e8re rien,\u00a0 je vois les gens comme \u00e9gaux, et me tourne vers ceux qui souffrent le plus . Et je me demande souvent ce que ces gens qui m\u2019invectivent font pour les n\u00e9cessiteux d\u2019ici ?\u00a0\u00a0<\/span>J\u2019en connais beaucoup qui font un super boulot localement, ils ne m\u2019insultent pas, ils me respectent plut\u00f4t. . Respecter, l\u2019autre , la diff\u00e9rence,\u00a0\u00a0<\/span>il me semble pourtant que c\u2019est au coeur de quasiment toutes les religions. Ceux qui les pratiquent l\u2019oublieraient ils ?<\/p>

Pour ce qui est de l\u2019histoire, de la culture, du pass\u00e9, de ce qui nous a b\u00e2ti, construit, ou parfois d\u00e9moli, c\u2019est \u00e0 la fois dans nos coeurs, nos cerveaux, et nos mus\u00e9es. Aucune utilit\u00e9 \u00e0 en faire de la mati\u00e8re \u00e0 violence. Chaque chose \u00e0 sa place,\u00a0\u00a0<\/span>pour essayer de construire une vie en commun, malgr\u00e9 nos diff\u00e9rences. Mais oui le monde bouge, change, ce qui fut ne sera plus, c\u2019est comme \u00e7a . Ce n\u2019est pas une fatalit\u00e9 mais une naturelle avanc\u00e9e vers demain, ailleurs. Et la question est comment b\u00e2tir avec tout le monde pour tout le monde.<\/p>

La r\u00e9ponse reste en suspens.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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